Capoeira - N !!!

  Nagô: Nome dado porque se conhece assim o iorubano como todo negro da Costa dos Escravos, que falava ou entendia o iorubá. Tem o feminino nagoa. Abundantemente exportados para o Brasil, os nagôs tiveram prestigiosa influência social e religiosa entre o povo mestiço, conservando, com os processos de aculturação, seus mitos e tradições sacras. Localizados, em maior porção, na Bahia, é o grupo negro mais conhecido em seu complexo social vivo. A persistência nagô determina o candomblé, macumba, catimbó, xangôs, sinônimo do primeiro vocábulo, reunião do seu cerimonial. Os sacerdotes, babalaôs, babas, babalorixás, o auxiliar axogun, pai, mãe, filha-de-santo, o ebó (feitiço), instrumentos musicais (tambores, agogô, aguê, adjá, afofiê), os contos da tartaruga, awon, a culinária que se tornou clássica na Bahia, com o vatapá, acaçá, abobó, acarajé, abará, o santuário peji, os orixás. Obatalá (Orixalá ou Oxalá), Exu, Ogum, Oxumaré, Oxóssi, Omolu, Ibeiji, Ifá, Anambucuru, Iroco, Iansã, os todo-poderosos Xangô e Iemanjá , são elementos fixadores dessa prestigiosa presença na antropologia cultural.

  Navalha: Do latim "novacula". Instrumento cortante que consta de uma lâmina articulada a um cabo para resguardar o fio da mesma lâmina quando se fecha. Também chamada na gíria dos capoeiristas de boca-de-siri ou sardinha.

  Negaça: Engodo,isca, mostra ilusória, engano, provocação, sedução. É a movimentação do corpo, mãos, pés, tronco e cabeça; em conjunto ou isolados, têm a intenção de enganar, emaranhar, confundir e desnortear o oponente, surpreendendo-o no jogo da capoeira.

  Negativa: Movimento de esquiva em que o jogador tendo uma das mãos apoiada no chão e a perna do mesmo lado estendida para a frente, senta-se agachado na outra perna e defende o rosto com a outra mão.

  N'golo: A dança da zebra é uma tradição entre o povo mucope, do sul de Angola. Acontece durante a Enfundula, festa de puberdade das moças da aldeia, que passam à condição de mulheres, aptas ao casamento. O rapaz vencedor do N`golo tem o direito de escolher esposa entre as novas iniciadas sem pagar o dote esposálico.